三门峡：仰韶文化高地建设路径探析

　　为深入贯彻习近平总书记致仰韶文化发现暨中国现代考古学诞生100周年贺信精神，三门峡市委八届六次全会暨市委经济工作会议明确提出“仰韶文化高地建设”的战略目标，凝聚全市力量，众志成城，创新推动仰韶文化的保护弘扬和传承。近日，三门峡市仰韶文化研究中心课题研究组立足岗位实际，剖析仰韶文化高地建设的路径，希望能够激发全社会共同为仰韶文化高地建设的热情。

　　“高地”的概念及延伸

　　“高地”一词在不同领域有不同的含义，但有相同的内在特征，即共识性；所谓共识，就是全社会大多数的共同认知，也就是认识的社会化、大众化程度比较高。

　　文化高地，或是多元素、多维度、多视角的综合性呈现，或是独特性、唯一性的单体化展示。仰韶文化高地，是一个集物理高地与精神高地于一体的概念；物理指“有形”的呈现，精神指“无形”的认知；物理更直观，可以直接触达视角，精神则需要在感悟和思考中去发现和认知。物理上的呈现可以靠投入、比速度、讲拼劲实现，精神高地的形成则是一个长期渐进的过程、持久努力的结果。

　　时下建设文化“高地”，就是要生产自带流量的“爆款产品”。仰韶文化高地建设，既需要在传统思维的基础上加持互联网流量思维；又需要在充分把握其特征的基础上，用培育“爆品”的思维，系统化地做好产品生产。仰韶文化高地建设，既需要做好物理属性方面的建设，又需要做好精神属性方面的建设，围绕实现两者的高度统一塑造“爆品”，进而成为全社会高共识度的三门峡文化标识。

　　“仰韶文化”的主要特征

　　仰韶文化作为史前考古学文化，总体认知随着新的考古发现和研究不断清晰和凸显。三门峡市仰韶文化研究中心课题研究组总结的主要特征，目的在于说明与“仰韶文化高地建设”的关联性。

　　仰韶文化是考古学文化。仰韶文化是我国考古学上发现的第一支考古学文化，因1921年首先发现于河南三门峡市渑池县仰韶村而得名。考古学文化是指存在于一定时间和空间的一组具有地方特征的实物遗存，用于表示考古遗存中属于同一时期有地方特征的文物共同体，通常以第一次发现该文化遗存的遗址所在地名命名。因而三门峡市的渑池县仰韶村也就成为中国现代考古学的诞生地和命名地。“仰韶文化”一经发现，便在考古界迅速名扬天下，成为中外考古界学者向往的圣地。

　　仰韶文化发现的重要性。仰韶文化属于新石器时代中期的考古学文化。考古学一般称使用打制石器的时代为旧石器时代，而使用磨制石器的时代为新石器时代。仰韶文化发现之前，世界考古界普遍认为，中国没有新石器时代文化。“仰韶文化”的发现，填补了“中国没有新石器时代”的认知空白。后续随着我国考古学者对“仰韶文化”的深入研究，否定了西方学者“中华文明西来说”的观点。仰韶村遗址是中国发现的第一个史前村落，因为仰韶文化的发现，把中国历史向前推了至少2000年。

　　仰韶文化分布的广泛性。仰韶文化主要存续时间距今7000年至5000年，在黄河流域持续稳定发展，广泛分布于全国10个省份，是我国持续时间最长、分布范围最广、最具文化影响力的史前文化。全国已经发现的仰韶文化遗址有10000余处，其中豫西、晋南、陕西东部黄河金三角地区为其核心分布区；重要的仰韶文化遗址有陕西省的半坡、姜寨、北首岭，山西省的西阴，河南省三门峡区域的仰韶村、庙底沟、北阳平遗址群、窑头、城烟、底董以及郑州的大河村、巩义双槐树等。三门峡是仰韶文化的集中分布区。

　　仰韶文化影响的持久性。三门峡仰韶文化遗址众多，已发现遗址在考古界均有重大影响，庙底沟遗址更是在学界享有盛誉。在中国发现的考古学文化中，目前还没有发现像仰韶文化这样具备顽强生命力和传播力的文化。随着“良渚文化”等同时期其他流域史前文化的衰落和消失，仰韶文化在中原地区不断延续，发展出河南龙山文化，进而发展进入夏、商及后续的王权历史时期，也因此被学界誉为“中华文明的曙光”，形成了学术界的“早期中国文化圈”。仰韶文化在国际上也产生重大影响，瑞典东方博物馆关于中国文物的常设展，就包括仰韶文化“中国之前的中国”；2022年5月，英国剑桥大学官网正式发布招收仰韶文化研究博士后的官方信息；许多国际驰名商标Logo也留有深刻的仰韶彩陶纹样印记。

　　仰韶文化内在的创新性。仰韶文化时期，农业相对已经比较发达，以粟、黍等农作物为主要种植业，猪、狗等家畜养殖已经成为常态。开始定居方式生活，以半地穴式房屋为主要建筑形式；发现于三门峡市灵宝西坡遗址的516平方米的大房址，是目前考古发现的最大单间房子，是特大公共性房址，学界称为“殿堂式建筑”。手工业达到一定技艺，以磨制工具为主；以陶盆、陶罐等为主要生活器皿，彩绘纹饰大量出现在陶器上，专家称为“掀起了史前的第一次艺术浪潮”。

　　仰韶文化高地建设的路径

　　任何领域高地的形成都不是一蹴而就的。仰韶文化高地的建设更需要长期渐进的过程，尤其是在精神层面形成广泛的共识度更需要久久为功。

　　要明确仰韶文化高地建设的目的。即：保护好，就是尽可能减少人为对遗址遗存及发掘文物的干预，确保遗址遗存及发掘文物信息的准确和安全；弘扬好，就是借助各种媒介的传播力，推进对遗址遗存及文物活化的创新和传承，实现广泛性的社会化和大众化；利用好，就是以创造性转化和创新性发展的理念，推动遗址遗存和发掘文物的活化再现，构筑民族自信、历史自信和文化自信的精神堡垒。

　　要明确仰韶文化高地建设的目标。即：围绕实现仰韶文化的中国品牌和国际影响，努力按照社会化、公司化、产业化、资本化的运作方式，用现代语言讲述古老故事，让文物活起来、让文化火起来、让名气提起来、让产业兴起来，变先人的文明资源为后人的幸福财富，促文旅文创融合，壮大文旅产业。

　　要明确仰韶文化高地建设的路径。要充分把握仰韶文化的主要特征，客观分析全国各仰韶文化遗址的普遍性与特殊性，高度结合高地的物理属性与精神属性，深度融合互联网流量思维，打造仰韶文化的中国品牌和国际影响，才能精准定位三门峡仰韶文化高地建设的方向，才能精准施策缩短建设进程，才能因地制宜实现建设目标，进而与全国各仰韶文化遗址一起担负起“让世界认识仰韶文化，让仰韶文化走向世界”的时代使命。

　　建设中国考古纪念馆。三门峡的仰韶文化有别于全国其他的仰韶文化遗址和考古学文化的历史地位及影响力。因而在三门峡建设中国考古纪念馆意义重大、影响深远。建设中国考古纪念馆，围绕中国考古学史、重大考古发现、重要考古事件、重要考古学家等主题藏品、纪念品，在纪念馆集中展示，凸显三门峡中国考古学诞生地唯一性重要地位。中国考古纪念馆、渑池县仰韶文化博物馆和仰韶村国家考古遗址公园集群呈现，形成考古诞生地的考古观展规模效应，则“圣地仰韶”的网红标签突出彰显。

　　建设中国考古研学基地。研学作为新旅游产业形态，目前势劲力强。安徽凌家滩研学基地自疫情后开放以来，已接纳超过百万人次，研学产业直接收入过亿元，有效带动了第三产业发展。建设中国考古研学基地，是擦亮三门峡作为考古圣地金字招牌的又一重要路径，也是文化资源创新活化实现产业化的重要措施。

　　建设中国仰韶文化数据信息中心。仰韶文化遗址星罗棋布，仰韶文化遗物复杂多样，仰韶文化资料多地存放。要实现国内外学者对仰韶文化的持续深度研究，多出快出成果，促成仰韶文化文物信息资料利用效益最大化；要不断扩大仰韶文化的国内外影响力，建设首家全国统一的仰韶文化数据信息中心势在必行。在三门峡建设中国仰韶文化数据信息中心，有利于发挥仰韶文化研究的“信息总部”效应，形成现时代的以数据信息“圣地仰韶·花开中国”的品牌辐射力和国内外影响力。

　　建设仰韶文化国际研究中心。该中心的及早顺利落地，有利于与中国仰韶文化数据信息中心等建设形成叠加优势，进而形成汇聚国内外仰韶文化研究学者齐聚三门峡的“爆品”效应，营造全球仰韶文化研究学者在三门峡研究仰韶文化的浓厚氛围，最终形成文化研究联动产业发展的良性循环，倍增仰韶文化资源的产业化价值。

　　建设仰韶论坛品牌影响力。今后要着力凸显“仰韶论坛”考古学的重要符号和精神标识，努力成为具有重要纪念意义的考古学界的学术论坛，举办周期上逐年连续进行，内容上既突出仰韶文化又不囿于仰韶文化，参与论坛活动的专家学者可以涵盖国内外，进而彰显论坛在国内外考古界的品牌影响力。

　　建设仰韶文化遗产保护传承创新联盟。全国仰韶文化遗址众多，研究仰韶文化的考古科研机构和高校众多，从事仰韶文化遗产活化创新利用的单位众多，宣传推介仰韶文化的媒体众多。三门峡市应搭建促进仰韶文化学术交流的平台、文创研发促进产业发展的平台、考古研学合作的平台和媒体联动倍增宣传效果的平台，借以汇聚众智凝聚群力。倡议和推动建设“仰韶文化遗产保护传承创新联盟”是我们的重要责任，也是彰显三门峡担当作为、提升三门峡知名度美誉度的重要措施。

　　建设仰韶文化研究基金会。仰韶文化的保护、弘扬和利用是“国之大者”。仰韶文化非常需要深化配套的机制为保护、弘扬和利用的长期可持续添砖加瓦。郑州市的嵩山文化研究院专门设立“嵩山文化研究基金会”及基金，促进该院研究工作如虎添翼，面向全国的课题研究成果在国内外颇具影响力。如果三门峡面向全国设立首家“仰韶文化研究基金会”及基金，定向鼓励仰韶文化的创新性学术研究成果、文创产品开发、文化艺术传播等，有利于尽可能多地凝聚全国各界专家学者力量推动仰韶文化研究的创造性转化和创新性发展。

　　建设创新宣传的媒介矩阵。由“建设”到“共识”，由“建设”变“共识”，或者说是由“建设”成“共识”，必须创新宣传思路，并借助多种宣传媒介形成矩阵，形成宣传效果的杠杆效应。既要借助公域流量性质的传统媒体和新媒体，也要增设和打造好“私域流量性质”的“我在仰韶修文物”“仰韶面对面”等，还要借助影视剧作和歌曲等文艺形式，更要借助类似“仰韶彩陶坊”等知名商品的品牌力量，构筑立体化的宣传矩阵。

　　仰韶文化高地建设是个综合性概念，需要“四梁八柱”共同支撑；也是个相对性概念，需要“水涨船高”持续攀升；更是个特指性概念，需要定位“三门峡市”精准施策。三门峡的仰韶文化高地建设，还需要坚持全市仰韶文化遗址“一盘棋”思想，为避免发展的不平衡和自我内卷，在充分把握差异化的基础上，统筹实行四个“一体化”，即全市仰韶文化遗址“一体化布局、一体化建设、一体化宣传、一体化运营”，实现文创、考古研学、旅游等产业多元融合发展，共同支撑起仰韶文化高地的全方位展示。